پاسخ پیامبر به کسانی که آرزوی مرگ می کنند

شاید شما هم عده ای را دیده باشید که در آرزوی مرگ هستند و جواب های مختلفی برای این موضوع دارند اما دین اسلام این گونه رفتارها را به شدت نهی نموده است و در روایاتی زیادی نیز به این موضوع پرداخته است بد نیست در ادامه همراه با Niksalehi شوید تا درباره آرزوی مرگ در اسلام و روایات بیشتر بخوانید.

مرگ برای بعضی از انسان ها یک امر آرزویی است و برای بعضی از انسان های دیگر امری ضد آرزوست.
کسانی هستند که چون زندگی و مشکلات آن به آنها فشار می آورد آرزوی مرگ می کنند ، و مرگ
را چاره همه گرفتاری ها می دانند ،اما آیا این آروزیی است که اجابتش آن ها را واقعا خوشحال می
کند ،یا فقط نوعی بهانه تراشی است؟

اگر ما انسان های وارسته ای هستیم که با طلب مرگ می خواهیم
از این جهان برویم که آسوده شویم این باز جای سۆال دارد بنده خوب و مطیع خداوند هرگز آرزوی مرگ
نمی کند او راضی است به رضای خدا،اگر هم از ترس مشکلات است که مرگ برای انسان های مأیوس و
درمانده که امید به خداوند متعال را از دست داده اند ،هولی بزرگ است کسی که امید ندارد رحمت خداوند
در زندگی شامل حالش شود ،پس نباید در مرگ هم امیدی به رحمت او داشته باشد .

خداوند متعال در آیه ششم از سوره جمعه خطاب به یهودیان می فرماید، اگر واقعا شما نژاد برتر و از
اولیای خدا هستید باید ترسی از مرگ نداشته باشید و به استقبال آن بروید: (قُلْ یا أَیهَا الَّذینَ هادُوا إِنْ
زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صادِقین: بگو: «اى کسانى که یهودى شدهاید، اگر پندارید
که شما دوستان خدایید نه مردم دیگر، پس اگر راست مىگویید درخواست مرگ کنید).( الجمعه : ۶)

اما در ادامه خداوند
متعال پرده از اعمال و رفتار آنان بر می دارد و می فرماید چون شما انسان های ظالمی هستید هیچ
گاه آرزوی مرگ نخواهید کرد.

این آیه بیانگر این مسئله است که آمادگی کامل برای مرگ یکی از نشانه های انسان های های مومن و
متقی است ، طبق آیه شریفه تنها افرادی از مرگ هراسی ندارند که آمادگی کامل برای این سفر طولانی را
داشته باشند و تأکید آیه بیشتر بر مسئله آمادگی برای مرگ است.

اما در روایات اسلامی از چنین آرزویی منع شده است، چنانچه در روایتی بیان شده است که پیامبر اعظم به
دیدار مریضی رفتند که از شدت بیماری آرزوی مرگ می کرد، رسول خدا در جواب او فرمود: ( آرزوی مرگ
نداشته باش، زیرا اگر تو آدم خوب و نیکو کاری باشی با طولانی تر شدن عمرت بر کارهای نیک شما
افزوده می شود و اگر آدم بدی باشی با تأخیر افتادن مرگت، چه بسا دچار عتاب شوی(یعنی یا توبه کنی
و یا کفاره گناهانت را پس بدهی )(وسائل الشیعه، ، ج۲، ص۴۴۹ )

زندگی رنج دارد سختی دارد ،خوش و
زیبایی هم زیاد دارد ، سختی ها به زودی جایشان را به آسایش و راحتی می دهند ، و تنها
چیزی که ما را به آن ها نزدیک می کند صبر است.

خداوند متعال در قرآن فرموده است«همانا بعد از سختی آسانی است».
پس به وعده خدا دل بسپاریم و خوش باشیم و آرزوی مرگ این کار بیهوده را کنار بگذاریم که هر
آن بر سرمان می بارد و ما را با خود به سرای باقی می برد و دستمان برای همیشه از
دنیا کوتاه می ماند

همچنین در روایتی دیگر افرادی را که آرزوی مرگ می کنند را سرزنش کرده ،می فرمایند:
«لا تَمَنَّ المَوت فَإِن کُنتَ مِن أَهلِ الجَنَّه فَالبَقاءُ خَیرٌ لَک وَ إِن کُنتَ مِن اَهلِ النّار فَما یعجِلُکَ إِلَیها:چرا
درخواست مرگ میکنی؟

اگر اهل بهشت باشی بمانی بهتر است، (چون کارهای نیک بیشتری انجام می دهی )امّا اگر اهل
آتش باشی، چرا برای رفتن به جهنّم شتاب میکنی؟(کنز العمال، ج۱۵، ص۵۵۳) وقتی از زندگی سیر شدیم چه کنیم ؟

رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله : لا یَتَمنّى أحَدُکُمُ المَوتَ لِضُرٍّنَزَلَ بهِ ، فإن کانَ ولابُدَّ فاعِلاً فلْیَقُل:
اللّهُمّ أحیِنی ما کانَتِ الحَیاهُ خَیرا لی ، وتَوَفَّنی إذا کانَتِ الوَفاهُ خَیرا لی (الترغیب والترهیب : ۴/۲۵۷/۵۴) ؛ پیامبر
خدا صلى الله علیه و آله فرمود : هیچ یک از شما به خاطر گزندى که به او مىرسد ،

مرگ را آرزو نکند؛ و اگر ناچار به این کار شد، بگوید : بار خدایا! تا زمانى که زندگى براى
من بهتر است مرا زنده بدار و هرگاه مرگ برایم بهتر بود، مرا بمیران.

الإمامُ الکاظمُ علیه السلام ـ لِرجُلٍ یَتَمَنّى المَوتَ ـ : هل بینَکَ وبینَ اللّهِ قَرابَهٌ یُحابیکَ لَها ؟ قالَ :لا
.
قالَ : فهَل لکَ حَسَناتٌ قَدَّمتَها تَزیدُ على سَیّئاتِکَ؟ قالَ : لا .
قالَ : فأنتَ إذا تَتَمنّى هَلاکَ الأبَدِ ! (کشف الغمّه : ۳/۴۲ .

) کشف الغمّه : امام کاظم علیه السلام به مردى که آرزوى مرگ مىکرد فرمود: آیا میان تو و خداوند
خویشاوندىاى است که به خاطر آن تو را کمک رساند؟ عرض کرد : خیر.
فرمود : آیا خوبىهایى که بر بدىهایت فزونى داشته باشد پیش فرستادهاى؟ عرض کرد : خیر.

فرمود : پس، در این صورت تو هلاکت ابدى را آرزو مىکنى ! دوستان عزیز در دنیا چیزی حتمی تر
و قطعی تر از مرگ وجود ندارد دیر و زود دارد اما حتما فرا می رسد این که دیگر آرزو
کردن ندارد ،ما باید حیات را قدر بدانیم که گذشتن و از دست دادنش هیچ جبرانی دارد هیچ دعا و
آرزویی برش نمی گرداند ، دو روزه عمر به سرعت ثانیه شمار ساعت در حرکت است و این لحظه لحظه
های فانی عمر ما بوده اند ،باید دید چگونه می گذرانیمشان .

آرزوی مرگ نداشته باش، زیرا اگر تو آدم خوب و نیکو کاری باشی با طولانی تر شدن عمرت بر کارهای
نیک شما افزوده می شود و اگر آدم بدی باشی با تأخیر افتادن مرگت، چه بسا دچار عتاب شوی(یعنی یا
توبه کنی و یا کفاره گناهانت را پس بدهی زندگی رنج دارد سختی دارد ،خوش و زیبایی هم زیاد دارد
، سختی ها به زودی جایشان را به آسایش و راحتی می دهند ، و تنها چیزی که ما را
به آن ها نزدیک می کند صبر است.

خداوند متعال در قرآن فرموده است«همانا بعد از سختی آسانی است».
پس به وعده خدا دل بسپاریم و خوش باشیم و آرزوی مرگ این کار بیهوده را کنار بگذاریم که هر
آن بر سرمان می بارد و ما را با خود به سرای باقی می برد و دستمان برای همیشه از
دنیا کوتاه می ماند.

امام على علیه السلام فرمود : براى مرگ آماده شوید؛ زیرا مرگ بر سر شما سایه افکنده است و همچون
گروهى باشید که بر سر آنها فریاد زده شد و بیدار گشتند و دانستند که دنیا سراى آنها نیست و
از این رو آن را [با جهان دیگر ]عوض کردند···و میان هر یک از شما و بهشت و دوزخ فاصلهاى
جز فرود آمدن مرگ بر او نیست···

از خداى سبحان مسألت داریم که ما و شما را از کسانى قرار
دهد که هیچ نعمتى سرمستشان نمىکند و هیچ هدفى آنان را از طاعت پروردگارشان باز نمىدارد و پس از مرگ
پشیمانى و اندوهى گریبان گیرشان نمىشود.( نهج البلاغه : الخطبه ۶۴).

شما در دعاها ببینید! این را به ما آموخته‏اند که شما تقاضای شهادت کنید! این هم مرگ است، امّا مرگ فی‏سبیل‏الله. بگذارید از ماه رمضان بگویم. در دعاهای شب‎های ماه رمضان این را می‏خوانید: «وَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ حَجَ‏ بَیْتِکَ‏ الْحَرَامِ‏ وَ قَتْلًا فِی سَبِیلِکَ فَوَفِّقْ لَنَا»،[۱۵] این دعای ماه رمضان است که در هر شب می‎خوانیم. این را به عنوان نمونه گفتم که در دسترس‏ ما است.
تقاضا می‏کند: «قَتلاً فی سَبیلِکَ فَوَفِّق لَنا»، این موت عین سعادت است؛ یعنی چه؟ یعنی شهادت عین سعادت است.
دعا برای شهادت
لذا چون عین سعادت است، در ادعیه‏ی ما ترغیب شده ‏است که نسبت به شهادت دعا کنید!

چون این عین سعادت است. لذا معصومین(صلوات‏الله‏علیهم‏اجمعین)، هم می‏بینیم که در ادعیه، دعا نسبت به شهادت را مطرح کرده‏اند و هم در عمل دعوت به شهادت کرده‎‎اند. از این طرف در ادعیه دعا نسبت به شهادت را بیان کرده‎‎اند و هم در نسبت به دعوت، دعوت کردنِ مردم به شهادت را گفته‎‎اند.

منابع : وبلاگ رهپویان قرآن پایگاه دارالحدیث – خبرآنلاین