گروه اجتماعی: آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی بیان کرد: نده زندگی ام بر اساس حق تالیف کتابهایم دور میزند و به خمس دست نمیزنم و حتی خود بنده نیز آخر سال خمس میدهم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) ازقم، آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی امروز 5 اسفند در همایش بین المللی خمس و تعالی فرهنگی جامعه در مدرسه امام کاظم(ع) گفت: بسیاری از شیعیان مسایل و سوالات پیچیدهای در خصوص خمس دارند که باید در این همایشها این سوالات برای آنها تبیین شود؛ از دیگر سوی دشمنان نیز تلاش بسیاری برای شبهه زایی در این زمینه دارند.وی افزود: احکام الهی دارای یک فلسفه الهی است که تابع در نظر گرفتن مصالح و مفاسد است؛ خمس نیز دارای چنین فلسفهای است که اگر این فلسفه مد نظر قرار گیرد بسیاری از مشکلات حل میشود.
این مرجع تقلید بیان کرد: فلسفه احکام به خدا بر نمیگردد چون خدا غنی به ذات است، به همین خاطر ما هستیم که نیازمند این علم هستیم؛ به همین خاطر باید گفت که پاداش و جزای خداوند، تفضل است، نه اینکه ما طلبی از خدا داشته باشیم.
وی اظهارکرد: در احادیث اهل بیت(ع) سادات تنها به اندازه نیاز سال شان از خمس بهره می برند و اگر سهم سادات برای نیاز زندگی آنها کافی نبود از روی بیت المال پرداخت می شود.
آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی اظهار کرد: در اسلام دو صندوق وجود دارد نخست صندوق زکات است که سادات از آن محروم هستند و دیگری صندوق خمس است که سادات از آن محروم هستند؛ تنها امتیاز سادات، حفظ احترام معنوی سادات است و در زمینه خمس نیز از نیاز سال نمیتوانند بیشتر بگیرند.
این مرجع تقلید بیان کرد: نیم دیگر خمس ویژه امام و مقام امامت است زیرا هزینههای تبلیغ دین و حل مشکلات علمی و دینی مردم و حتی کمکهای اجتماعی امام، هزینههایی دارد؛ ایجاد انس اجتماعی و رفع شبهات و ترویج دین نیازمند هزینههایی است که باید تامین شود.
وی اظهارکرد: مساله خمس مساله شخصی نیست بلکه مساله موقعیت است؛ در آستانه پیروزی انقلاب یکی از علمای اهل سنت به بنده گفت علمای شیعه دو عامل قدرت دارند که اولین آن خمس است؛ زیرا خمس باعث می شود که مراجع به دولت وابسته نباشند و خود، دولت باشند و روی پای خود بایستند؛ با همه احترامی که برای شیخ الازهر قائل هستیم و قائل هستیم حقوق خود را دولت مصر میگیرد.
آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی اظهار کرد: نکته دیگری که این عالم اهل سنت مهاباد بیان کرد، تشکیلات امام حسین(ع) است که ظرفیت بسیار عالی برای علمای تشیع محسوب میشود.
این مرجع تقلید بیان کرد: دشمنان میخواهند ریشه قدرت مرجعیت را از بین ببرند زیرا اگر خمس نباشد دیگر بزرگانی چون امام و رهبر انقلاب نمیتوانند در این فضای حوزوی رشد کنند؛ سکولارها و وهابیت از این قدرت میترسند چون ممکن است از این طلاب امامی ظهور کند و یک حکومت 2500 ساله را سرنگون کند.
وی اظهارکرد: سوال دیگر آن است که آیا مراجع، از محل خمس در زندگی شخصی خود استفاده میکنند؛ تا آنجا که خبر دارم، هم علمای گذشته و امروز، تا آنجا که بتوانند به خمس دست نمی زنند؛ از جمله خود بنده زندگی ام بر اساس حق تالیف کتابهایم دور میزند و به خمس دست نمیزنم و حتی خود بنده نیز آخر سال خمس میدهم؛ البته آخر سال پول کمی در حسابم میماند و دفتر خمس دارم که آن را پرداخت می کنم.
آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی اظهار کرد: به همه فرزندانم سفارش کرده ام که سال خمسی داشته باشند و اگر آخر سال 10 هزار تومان در حسابش هم باقی است به او سفارش می کنم که خمس مالت را بپردازد تا به این سنت پایبند بماند و در او نهادینه شود.
این مرجع تقلید بیان کرد: سوال دیگر در خصوص مصرف این وجوه است؛ از جمله محلهای مصرف خمس میتوان به اعزام طلاب به مناطق محروم، کمک به روحانیون مستقر در مناطق آسیب پذیر کشور، برگزاری اردوی زیارتی مستبصرین و میزبانان به مشهد مقدس، چاپ کتابهای مناسب، پاسخ به شبهات، کمک به تاسیس مساجد، حمام، حسینیه، حوزه علمیه، توزیع آرد، کفش، لباس و مواد غذایی در مناطق محروم، تاسیس و تجهیز کتابخانهها، ارسال محصولات دینی برای مردم محروم، پرداخت کمک و هزینه به ماذنین و روحانیون مناطق محروم، پرداخت شهریههای حوزههای علمیه برادران شامل 400 حوزه علمیه داخل و 12 حوزه علمیه در خارج از کشور و حوزه علمیه خواهران در برخی از موارد و اعزام هیئتهای مناطق محروم و... اشاره کرد.
وی اظهارکرد: مراجع به اندازه توان خود محل صرف خمس را در این محلها قراردادهاند؛ اگر همه مردم و شیعیان معتقد به خمس وظیفه خود را نسبت به خمس انجام دهند صدای اسلام و مکتب اهل بیت(ع) به اقصی نقاط عالم میرسد.
آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی اظهار کرد: اگر این فرهنگ مبارک در کشور نهادینه شود، در تمام دنیا میتوان صدای اسلام و مکتب اهل بیت(ع) را رساند.
